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1提阿非羅阿、我已經作了前書、論到耶穌開頭一切所行所教訓的、
2直到他藉著聖靈、吩咐所揀選的使徒、以後被接上升的日子為止。
3他受害之後、用許多的憑據、將自己活活的顯給使徒看、四十天之久向他們顯現、講說 神國的事。
4耶穌和他們聚集的時候、囑咐他們說、不要離開耶路撒冷、要等候父所應許的、就是你們聽見我說過的。
5約翰是用水施浸．但不多幾日、你們要受聖靈的浸。
6他們聚集的時候、問耶穌說、主阿、你復興以色列國、就在這時候嗎。
7耶穌對他們說、父憑著自己的權柄、所定的時候日期、不是你們可以知道的。
8但聖靈降臨在你們身上、你們就必得著能力．並要在耶路撒冷、猶太全地、和撒瑪利亞、直到地極、作我的見證。
9說了這話、他們正看的時候、他就被取上升、有一朵雲彩把他接去、便看不見他了。
10當他往上去、他們定睛望天的時候、忽然有兩個人、身穿白衣、站在旁邊、說、
11加利利人哪、你們為甚麼站著望天呢．這離開你們被接升天的耶穌、你們見他怎樣往天上去、他還要怎樣來。（徒1：1至11）
近日我寫了一篇名為《時光隧道》的文章。這是一部古老的電視連續劇，我小時候很喜歡收看。隨著時光隧道，電視角色穿越時間。如果時光隧道存在的話，我們便能夠穿越時空，讓我們可以重活過去的日子。唔，時光隧道並不存在，但作為基督徒，我們可以繼續向前的生活。
在復活後，耶穌在四十天內先後多次出現在祂的門徒中，隨後便升到天上。在傳統教會日曆中，有一天是標誌著這個特殊時刻的，我們稱之為耶穌升天節。由於種種原因，耶穌升天是對基督徒極其重要的。在離開世上前，耶穌命令門徒要等待聖靈的降臨，這是為了全類的益處。藉著聖靈的能力，我們便可以有能力來繼續生活。聖靈的臨在及能力是信徒新生命的起點。無錯，我們不能重活我們的日子，但在基督裡我們卻有一個新開始。神是第二次機會的主，因為祂賜給了我們一個新開始。
1) 等候（徒1：4至5）
基督的命令
關於耶穌升天節有一個關鍵的字眼是等候。在升天前，耶穌命令門徒要等候聖靈的浸禮。
聖靈浸禮
甚麼是聖靈浸禮呢？某些神學家和牧師把聖靈浸禮與超自然力量、神蹟奇事和說方言等等聯繫在一起。根據我的愚見，這不是路加醫生的意思。聖經只有七次提到聖靈浸禮。聖靈浸禮另外一種說法是聖靈充滿。在使徒行傳2：4和11：15，猶太人和非猶太人皆受了聖靈浸靈。兩個事例均見證了所有信徒在耶穌基督裡是合而為一的事實。
教會生日
為甚麼聖靈浸禮如此特別呢？因為沒有神的聖靈降臨，普世教會就不會存在。根據我的神學見解，我相信五旬節是教會生日的日子。在這個特殊的日子裡，所有在基督裡的信徒皆接受了聖靈浸禮，從而加入普世教會。在五旬節那天，聖靈在耶路撒冷成立了第一間地方教會。正如你所看到的，聖靈浸禮是標誌著基督徒的新起點。
一筆勾銷
當耶穌還未向門徒復活顯現前，門徒的信仰生活是不太理想的。耶穌吩咐他們等待聖靈浸禮，使他們能夠重新開始他們的信仰旅程。當聖靈降臨在門徒身上時，他們過去的過失便一筆勾銷了。
新生活
當成為耶穌的追隨者時，我們的新生命便開始了。人們經常說：「讓過去成為過去。」我們的過去是歷史，最重要的是我們未來的日子。在耶穌升天前，祂應許他們是會被聖靈充滿的：這是他們能夠重新開始屬靈生活的保證。那是甚麼呢？正如我在講道系列《第二次機會》中多次告訴你們：神是第二次機會的主。
舊有生活
在成為基督徒前，我們只為自己生活和呼吸，但作為基督徒，我們應該為耶穌基督而活和呼吸每口空氣。對於那些認識我的人，他們是知道我是不喜歡吃壽司的。你很難在壽司店遇見我。我問你一個問題：我們可否通過吃壽司來見證神呢？當然可以。在我們成為基督徒之前，我們只為了自己的享受來吃喝。作為基督的追隨者，我們仍然喜歡吃喝，但心中卻存著感恩。
能力和目標
當還未成為基督徒前，我們可能是一個壞學生、可怕的兒子、反叛的女兒，或糟糕的工人。作為基督徒，我們是能夠藉著神賦予的能力和目標來重新出發。
等候是靜止
甚麼是等候呢？等候是留守在原處，等候是靜止。 4耶穌和他們聚集的時候、囑咐他們說、不要離開耶路撒冷、要等候父所應許的、就是你們聽見我說過的。耶穌告訴門徒不要離開耶路撒冷，這意味著門徒那時是經常往返聖城的。簡單來說，耶穌告訴他的追隨者要留守在原處。有些人患有ADHD（注意力缺陷多動障礙）。同樣，一些信徒也患有屬靈ADHD。他們不能安靜的坐下來，叫他們不能專注地祈禱。
等候的難處
現代人沒有耐性。很多人不滿意4G網絡的速度。對於很多用戶來說，它是不夠好的。許多人渴望可盡快擁有5G網絡。很多中國人仍然奉行祭祖的習俗；當親人離世後，他們便為先人燒陰司錢（冥鏹），希望讓他們在另一個世界能繼續購買物資。有一天，在華人超市內，我驚訝看見用在紙製的iPhone上印有5G的標記；所有人皆沒有耐性，他們均想擁有更快的智能手機和更快的網絡。作為基督徒，我們必須有耐性的等候神，但這是一個艱難的功課。
我的見證
自從我開始使用互聯網後，我便看見它擁有聯繫非信徒和信徒的潛在價值。我一直想擁有自己的網絡事工。老實說，我已經等了十多年才開始我的網上事工。等候是一個非常艱苦的功課，尤其我是沒有很大耐性的人。
你的挑戰
在基督裡的信徒，靈修是等候神的方法。由於我們皆活在腐敗的世界裡，我們的道德是可以受到污染的。當靠近神時，我們便可以求祂潔淨我們的思想。聖靈可以用祂的大能來潔淨我們。
等候是降服：等候神有甚麼意思呢？等候神包含降服。
全為耶穌
我喜歡一首舊歌，它名叫《全為耶穌》 “All for Jesus”。歌詞觸動我的心：「我將所有野心，希望和計劃交在你手中。」
順從的心
最近一則新聞標題引起了我的注意。它指出德國更正教會及天主教會，在2060年時便將會失去一半的會友。可悲的是，這也是許多西方教會的命運。許多北美基督徒擁有豐富的物資，但在靈性上卻很貧窮。西方基督徒所需要的是降服的心。
等候祂的臨在和能力
施浸約翰的浸禮的重點是悔改，但新約的聖靈浸禮是關乎神聖靈的臨在和能力。隨著聖靈的充滿或浸禮，信徒便開始體驗神的同在和能力。藉著聖靈浸禮，基督徒便從神那裡得到屬靈恩賜，這樣叫我們有效的為基督作見證。耶穌命令門徒等候聖靈的臨在和能力。當我們等候神時，祂臨在的方式可以是通過祂的話語。通過祂安慰之言，我們便感受到祂的同在。
神話語的臨在
26但保惠師、就是父因我的名所要差來的聖靈、他要將一切的事、指教你們、並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。（約14：26）聖靈叫使徒能夠準確地憶述和宣告耶穌曾對他們一切的教導。
講道經歷
作為傳道人，我必須向你們承認，講道並不容易。有時，我真的找不到甚麼東西來宣講，但奇怪的是，我忽然便想到新的講題和某些聖經經文。藉著聖靈的臨在，祂授權我來傳道。
等候神
我們應以虔誠的心來等候神。如果你去餐館吃飯，你對服務員有甚麼期望呢？我深信你們一定是期望希望服務員能夠認真的聆聽我們的需求。如果服務員不停談論自己的東西，但卻沒有關注你們的話（當你們無到），當然你們會很憤怒。作為基督徒，我們必須謙卑的等候神。
忙碌的事奉
事奉神是必須的，也是好事，但我們必須花更多的時間等候祂的指引。參加教會會議是不可避免的；可悲的是，教會會議卻充滿了人的聲音和想法，但缺乏神的聲音和祂的意願。作為教會領袖和事奉者，我們必須學會等候神。我們應該學習在會議中減少談話，但在計劃和做出決定前，要謙卑的尋求神的心意。
感化罪人的能力
藉著聖靈的能力，使徒的講道使聽眾知罪及叫他們覺得有需要來接受救主（約16：7至1）。被邀請在佈道會作講員是有壓力的，因為教會領袖是極之期望非信徒能在聚會中歸向耶穌基督的。作為牧師，我明白無法以自己的話語和能力來叫非信徒知罪。非信徒的悔改純粹是聖靈的工作。
2) 見證（徒1：8）
見證是作見證人
8但聖靈降臨在你們身上、你們就必得著能力．並要在耶路撒冷、猶太全地、和撒瑪利亞、直到地極、作我的見證。在耶穌升天前，祂告訴使徒是祂的目擊證人。由於使徒曾目睹主耶穌在地上的工作、死亡、復活及升天，他們便被選為耶穌的見證人。
憑個人經驗來見證
雖然基督徒沒有親眼目擊耶穌在世上的工作，但我們仍然可以為祂作見證。耶穌曾觸動、改變及拯救了我們，所以我們是可以向全世界見證祂是我們的主和救贖主。簡而言之，通過親身經歷，我們可向別人見證基督。我們都有自己獨特蒙恩得救的故事，所以要作好準備，隨時與我們未信的朋友和親人分享福音。你懂得道如何分享你的得救見證嗎？請你把它寫下來，在三分鐘內與別人分享你的見證。
以頭腦知識和經歷來見證
見證就是把事實及其中的含義說出來。作為基督徒，我們應該對基督教信仰有充分的認識，即頭腦知識或理性知識，但遺憾的是，許多信徒是十分無知的。很多人喜歡閱讀小報。在小報中，你可以讀到很多名人和體育明星的八卦新聞、驚人罪案和八卦專欄。資料數據對某些人來說是沉悶的，但他們 很有興趣聽故事。許多非信徒沒有興趣了解基督教的論據，但很想知道你們的得救見證。得救見證是你們的心靈知識或經驗知識。我們怎樣才能有效的向不信的朋友見證呢？藉著頭腦知識及心靈知識，我們便可有效的作見證。為此，我便研發了自己的研經法。iEXP查經法是兼顧頭腦知識及心靈知識的；通過使用這種研經法，你們便可以獲得理性知識和經驗知識。
見證耶穌
作為基督徒，我們是耶穌的見證人。我們見證的焦點是耶穌。有聖經學者說得很好，我把他的意思意譯出來：耶穌是見證的核心，假如這個核心變小的話，我們所擁有的能力便會減少。我們不是見證自己，而是見證耶穌在我們生命中所作的奇事。
我們的召命是見證
作為基督的信徒，我們應該知道自己的召命。神呼召我們作學生、教師、母親、父親或宣教士等。我們的召命是獨特的，但關鍵是我們皆是耶穌的見證人。我們用言語來見證耶穌，也通過我們的行為向世界作見證。通過我們短暫的人生，我們向世人見證福音的真確。
見證的動力
基督徒應該以大能來見證耶穌。這種能力是從那裡而來呢？它是來自神的臨在和能力。緊記耶穌最後的一句話：19所以你們要去、使萬民作我的門徒、奉父子聖靈的名、給他們施浸． 20凡我所吩咐你們的、都教訓他們遵守我就常與你們同在、直到世界的末了。（太28：19至20）耶穌擁有屬地及屬天的能力。如果我們以順服的心來作祂的門徒，主耶穌便永遠與我們同在。分享福音不僅是技能。我們應該擁有能力和信念來與別人分享信仰。關鍵是在神的臨在和能力，我們便可以有效的引導非信徒到基督面前。許多年前，我被邀請到某間紐約教會講道。紐約是一個迷人的地方，它有很多有趣的觀光景點，如果可以的話，我是很樂意去參觀的。我沒有在那個周末前往購物和觀光，而卻留在教會斗室內祈禱及預備信息。為了會眾的益處，我寧願祈求能力而不是觀光。想未信主的家庭成員得救嗎？首先，你要成為一個聽話的門徒。第二，求神賜下機會，讓你可與親友分享福音。第三，你必須祈求神的臨在和能力，叫我們有效作見證。
3) 守望
被動的望
9說了這話、他們正看的時候、他就被取上升、有一朵雲彩把他接去、便看不見他了。10當他往上去、他們定睛望天的時候、忽然有兩個人、身穿白衣、站在旁邊、說、11加利利人哪、你們為甚麼站著望天呢．這離開你們被接升天的耶穌、你們見他怎樣往天上去、他還要怎樣來。（徒1：9至11）當耶穌升天時，祂的追隨者以依依不捨的心情來望著祂離開。這是一種被動的望。
積極的望
正當他們被動地望著耶穌離去之際，兩位天使突然出現。他們提醒使徒們耶穌必定會重返到地上。使徒們應該以積極的態度來守望和等待耶穌基督的再來。
球賽
在足球界中，一些傑出的防守球員的身價是數百萬美元的，因為他們不是球賽的觀眾（睇波）。優秀的防守球員總是積極關注任何潛在的危險。作為基督徒，我們不應該是觀眾，而應該積極的守望和等待耶穌基督的再來。
聖靈充滿的人生
神已經用祂的靈為我們施浸。我們應作的事是順從聖靈的提示。神是賜下第二次機會的主。祂已經賜給我們聖靈，讓我們能夠好好善用餘生。
第二次机会（第三讲）2.0
（简体：请继续向下看）
1提阿非罗阿、我已经作了前书、论到耶稣开头一切所行所教训的、
2直到他借着圣灵、吩咐所拣选的使徒、以后被接上升的日子为止。
3他受害之后、用许多的凭据、将自己活活的显给使徒看、四十天之久向他们显现、讲说 神国的事。
4耶稣和他们聚集的时候、嘱咐他们说、不要离开耶路撒冷、要等候父所应许的、就是你们听见我说过的。
5约翰是用水施浸．但不多几日、你们要受圣灵的浸。
6他们聚集的时候、问耶稣说、主阿、你复兴以色列国、就在这时候吗。
7耶稣对他们说、父凭着自己的权柄、所定的时候日期、不是你们可以知道的。
8但圣灵降临在你们身上、你们就必得着能力．并要在耶路撒冷、犹太全地、和撒玛利亚、直到地极、作我的见证。
9说了这话、他们正看的时候、他就被取上升、有一朵云彩把他接去、便看不见他了。
10当他往上去、他们定睛望天的时候、忽然有两个人、身穿白衣、站在旁边、说、
11加利利人哪、你们为什么站着望天呢．这离开你们被接升天的耶稣、你们见他怎样往天上去、他还要怎样来。（徒1：1至11）
近日我写了一篇名为《时光隧道》的文章。这是一部古老的电视连续剧，我小时候很喜欢收看。随着时光隧道，电视角色穿越时间。如果时光隧道存在的话，我们便能够穿越时空，让我们可以重活过去的日子。唔，时光隧道并不存在，但作为基督徒，我们可以继续向前的生活。
在复活后，耶稣在四十天内先后多次出现在祂的门徒中，随后便升到天上。在传统教会日历中，有一天是标志着这个特殊时刻的，我们称之为耶稣升天节。由于种种原因，耶稣升天是对基督徒极其重要的。在离开世上前，耶稣命令门徒要等待圣灵的降临，这是为了全类的益处。借着圣灵的能力，我们便可以有能力来继续生活。圣灵的临在及能力是信徒新生命的起点。无错，我们不能重活我们的日子，但在基督里我们却有一个新开始。神是第二次机会的主，因为祂赐给了我们一个新开始。
1) 等候（徒1：4至5）
基督的命令
关于耶稣升天节有一个关键的字眼是等候。在升天前，耶稣命令门徒要等候圣灵的浸礼。
圣灵浸礼
什么是圣灵浸礼呢？某些神学家和牧师把圣灵浸礼与超自然力量、神迹奇事和说方言等等联系在一起。根据我的愚见，这不是路加医生的意思。圣经只有七次提到圣灵浸礼。圣灵浸礼另外一种说法是圣灵充满。在使徒行传2：4和11：15，犹太人和非犹太人皆受了圣灵浸灵。两个事例均见证了所有信徒在耶稣基督里是合而为一的事实。
教会生日
为什么圣灵浸礼如此特别呢？因为没有神的圣灵降临，普世教会就不会存在。根据我的神学见解，我相信五旬节是教会生日的日子。在这个特殊的日子里，所有在基督里的信徒皆接受了圣灵浸礼，从而加入普世教会。在五旬节那天，圣灵在耶路撒冷成立了第一间地方教会。正如你所看到的，圣灵浸礼是标志着基督徒的新起点。
一笔勾销
当耶稣还未向门徒复活显现前，门徒的信仰生活是不太理想的。耶稣吩咐他们等待圣灵浸礼，使他们能够重新开始他们的信仰旅程。当圣灵降临在门徒身上时，他们过去的过失便一笔勾销了。
新生活
当成为耶稣的追随者时，我们的新生命便开始了。人们经常说：「让过去成为过去。」我们的过去是历史，最重要的是我们未来的日子。在耶稣升天前，祂应许他们是会被圣灵充满的：这是他们能够重新开始属灵生活的保证。那是什么呢？正如我在讲道系列《第二次机会》中多次告诉你们：神是第二次机会的主。
旧有生活
在成为基督徒前，我们只为自己生活和呼吸，但作为基督徒，我们应该为耶稣基督而活和呼吸每口空气。对于那些认识我的人，他们是知道我是不喜欢吃寿司的。你很难在寿司店遇见我。我问你一个问题：我们可否通过吃寿司来见证神呢？当然可以。在我们成为基督徒之前，我们只为了自己的享受来吃喝。作为基督的追随者，我们仍然喜欢吃喝，但心中却存着感恩。
能力和目标
当还未成为基督徒前，我们可能是一个坏学生、可怕的儿子、反叛的女儿，或糟糕的工人。作为基督徒，我们是能够借着神赋予的能力和目标来重新出发。
等候是静止
什么是等候呢？等候是留守在原处，等候是静止。 4耶稣和他们聚集的时候、嘱咐他们说、不要离开耶路撒冷、要等候父所应许的、就是你们听见我说过的。耶稣告诉门徒不要离开耶路撒冷，这意味着门徒那时是经常往返圣城的。简单来说，耶稣告诉他的追随者要留守在原处。有些人患有ADHD（注意力缺陷多动障碍）。同样，一些信徒也患有属灵ADHD。他们不能安静的坐下来，叫他们不能专注地祈祷。
等候的难处
现代人没有耐性。很多人不满意4G网络的速度。对于很多用户来说，它是不够好的。许多人渴望可尽快拥有5G网络。很多中国人仍然奉行祭祖的习俗；当亲人离世后，他们便为先人烧阴司钱（冥镪），希望让他们在另一个世界能继续购买物资。有一天，在华人超市内，我惊讶看见用在纸制的iPhone上印有5G的标记；所有人皆没有耐性，他们均想拥有更快的智能手机和更快的网络。作为基督徒，我们必须有耐性的等候神，但这是一个艰难的功课。
我的见证
自从我开始使用互联网后，我便看见它拥有联系非信徒和信徒的潜在价值。我一直想拥有自己的网络事工。老实说，我已经等了十多年才开始我的网上事工。等候是一个非常艰苦的功课，尤其我是没有很大耐性的人。
你的挑战
在基督里的信徒，灵修是等候神的方法。由于我们皆活在腐败的世界里，我们的道德是可以受到污染的。当靠近神时，我们便可以求祂洁净我们的思想。圣灵可以用祂的大能来洁净我们。
等候是降服：等候神有什么意思呢？等候神包含降服。
全为耶稣
我喜欢一首旧歌，它名叫《全为耶稣》 “All for Jesus”。歌词触动我的心：「我将所有野心，希望和计划交在你手中。”」
顺从的心
最近一则新闻标题引起了我的注意。它指出德国更正教会及天主教会，在2060年时便将会失去一半的会友。可悲的是，这也是许多西方教会的命运。许多北美基督徒拥有丰富的物资，但在灵性上却很贫穷。西方基督徒所需要的是降服的心。
等候祂的临在和能力
施浸约翰的浸礼的重点是悔改，但新约的圣灵浸礼是关乎神圣灵的临在和能力。随着圣灵的充满或浸礼，信徒便开始体验神的同在和能力。借着圣灵浸礼，基督徒便从神那里得到属灵恩赐，这样叫我们有效的为基督作见证。耶稣命令门徒等候圣灵的临在和能力。当我们等候神时，祂临在的方式可以是通过祂的话语。通过祂安慰之言，我们便感受到祂的同在。
神话语的临在
26但保惠师、就是父因我的名所要差来的圣灵、他要将一切的事、指教你们、并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。（约14：26）圣灵叫使徒能够准确地忆述和宣告耶稣曾对他们一切的教导。
讲道经历
作为传道人，我必须向你们承认，讲道并不容易。有时，我真的找不到什么东西来宣讲，但奇怪的是，我忽然便想到新的讲题和某些圣经经文。借着圣灵的临在，祂授权我来传道。
等候神
我们应以虔诚的心来等候神。如果你去餐馆吃饭，你对服务员有什么期望呢？我深信你们一定是期望希望服务员能够认真的聆听我们的需求。如果服务员不停谈论自己的东西，但却没有关注你们的话（当你们无到），当然你们会很愤怒。作为基督徒，我们必须谦卑的等候神。
忙碌的事奉
事奉神是必须的，也是好事，但我们必须花更多的时间等候祂的指引。参加教会会议是不可避免的；可悲的是，教会会议却充满了人的声音和想法，但缺乏神的声音和祂的意愿。作为教会领袖和事奉者，我们必须学会等候神。我们应该学习在会议中减少谈话，但在计划和做出决定前，要谦卑的寻求神的心意。
感化罪人的能力
借着圣灵的能力，使徒的讲道使听众知罪及叫他们觉得有需要来接受救主（约16：7至1）。被邀请在布道会作讲员是有压力的，因为教会领袖是极之期望非信徒能在聚会中归向耶稣基督的。作为牧师，我明白无法以自己的话语和能力来叫非信徒知罪。非信徒的悔改纯粹是圣灵的工作。
2) 见证（徒1：8）
见证是作见证人
8但圣灵降临在你们身上、你们就必得着能力．并要在耶路撒冷、犹太全地、和撒玛利亚、直到地极、作我的见证。在耶稣升天前，祂告诉使徒是祂的目击证人。由于使徒曾目睹主耶稣在地上的工作、死亡、复活及升天，他们便被选为耶稣的见证人。
凭个人经验来见证
虽然基督徒没有亲眼目击耶稣在世上的工作，但我们仍然可以为祂作见证。耶稣曾触动、改变及拯救了我们，所以我们是可以向全世界见证祂是我们的主和救赎主。简而言之，通过亲身经历，我们可向别人见证基督。我们都有自己独特蒙恩得救的故事，所以要作好准备，随时与我们未信的朋友和亲人分享福音。你懂得道如何分享你的得救见证吗？请你把它写下来，在三分钟内与别人分享你的见证。
以头脑知识和经历来见证
见证就是把事实及其中的含义说出来。作为基督徒，我们应该对基督教信仰有充分的认识，即头脑知识或理性知识，但遗憾的是，许多信徒是十分无知的。很多人喜欢阅读小报。在小报中，你可以读到很多名人和体育明星的八卦新闻、惊人罪案和八卦专栏。资料数据对某些人来说是沉闷的，但他们 很有兴趣听故事。许多非信徒没有兴趣了解基督教的论据，但很想知道你们的得救见证。得救见证是你们的心灵知识或经验知识。我们怎样才能有效的向不信的朋友见证呢？借着头脑知识及心灵知识，我们便可有效的作见证。为此，我便研发了自己的研经法。iEXP查经法是兼顾头脑知识及心灵知识的；通过使用这种研经法，你们便可以获得理性知识和经验知识。
见证耶稣
作为基督徒，我们是耶稣的见证人。我们见证的焦点是耶稣。有圣经学者说得很好，我把他的意思意译出来：耶稣是见证的核心，假如这个核心变小的话，我们所拥有的能力便会减少。我们不是见证自己，而是见证耶稣在我们生命中所作的奇事。
我们的召命是见证
作为基督的信徒，我们应该知道自己的召命。神呼召我们作学生、教师、母亲、父亲或宣教士等。我们的召命是独特的，但关键是我们皆是耶稣的见证人。我们用言语来见证耶稣，也通过我们的行为向世界作见证。通过我们短暂的人生，我们向世人见证福音的真确。
见证的动力
基督徒应该以大能来见证耶稣。这种能力是从那里而来呢？它是来自神的临在和能力。紧记耶稣最后的一句话：19所以你们要去、使万民作我的门徒、奉父子圣灵的名、给他们施浸． 20凡我所吩咐你们的、都教训他们遵守我就常与你们同在、直到世界的末了。（太28：19至20）耶稣拥有属地及属天的能力。如果我们以顺服的心来作祂的门徒，主耶稣便永远与我们同在。分享福音不仅是技能。我们应该拥有能力和信念来与别人分享信仰。关键是在神的临在和能力，我们便可以有效的引导非信徒到基督面前。许多年前，我被邀请到某间纽约教会讲道。纽约是一个迷人的地方，它有很多有趣的观光景点，如果可以的话，我是很乐意去参观的。我没有在那个周末前往购物和观光，而却留在教会斗室内祈祷及预备信息。为了会众的益处，我宁愿祈求能力而不是观光。想未信主的家庭成员得救吗？首先，你要成为一个听话的门徒。第二，求神赐下机会，让你可与亲友分享福音。第三，你必须祈求神的临在和能力，叫我们有效作见证。
3) 守望
被动的望
9说了这话、他们正看的时候、他就被取上升、有一朵云彩把他接去、便看不见他了。10当他往上去、他们定睛望天的时候、忽然有两个人、身穿白衣、站在旁边、说、11加利利人哪、你们为什么站着望天呢．这离开你们被接升天的耶稣、你们见他怎样往天上去、他还要怎样来。（徒1：9至11）当耶稣升天时，祂的追随者以依依不舍的心情来望着祂离开。这是一种被动的望。
积极的望
正当他们被动地望着耶稣离去之际，两位天使突然出现。他们提醒使徒们耶稣必定会重返到地上。使徒们应该以积极的态度来守望和等待耶稣基督的再来。
球赛
在足球界中，一些杰出的防守球员的身价是数百万美元的，因为他们不是球赛的观众（睇波）。优秀的防守球员总是积极关注任何潜在的危险。作为基督徒，我们不应该是观众，而应该积极的守望和等待耶稣基督的再来。
圣灵充满的人生
神已经用祂的灵为我们施浸。我们应作的事是顺从圣灵的提示。神是赐下第二次机会的主。祂已经赐给我们圣灵，让我们能够好好善用余生。
Kenneth Thumb Ministry 譚約珥事工 