領袖的品格(四):責任感

第十三課

(简体:请继续向下看)

一)反思問題

1)具責任感的人有甚麼表現呢?

2)責任感可如何塑造出來呢?

二)責任的定義

1)定義一

「所應做的本分。」(重編國語辭典修訂本)

2)定義二

「可靠的特質。」(韋伯斯特字典)

三)責任的層次

1)跟從

在學習事奉裡,最基本的責任是跟從。在訓練初學事奉者中,要讓他們知道最基本的要求是跟從。在責任的層次或等級方面,單純的心來接受領袖的帶領,屬於第一級。

2)助理

領袖應懂得把事奉人員由跟從提升到助理的層次。信徒只懂得一味的跟從是不足夠的,我們應培育他們成長,讓事奉者可漸漸進到助理的層面,協助主力同工來處理事務。

3)應用

基督徒要從跟隨及協助領袖的過程中,學曉及掌握事奉主及服事人的基本原則,並且懂得加以應用在事奉裡。

4)自存

領袖要刻意及有策略來培植下一代的領袖,其重點之一是要讓學徒有自存的本能。這些事奉者不再需要依賴領袖來生存,並且他們懂得怎樣安排自己的事工、定下目標、計劃及方向等。

5)顧問

在成長的過程裡,有些基督徒不但能自存,也可成為別人的幫助,向人家提供建議。

6)啟動

單單把意見告訴人是不足夠的。領袖應曉得怎樣啟動初信者及沈寂的信徒,讓他們可參與事奉。在責任方面,這是教會領袖另外一個層次。

7)動員

全民皆兵的目標及方向決不是口號,有決心及策略來推動信徒參與事奉,乃是教會領袖的重任。在了解教會及神國的情況及需要時,領袖的職責不但要發動全教會來加入事奉的行列,並且務求信徒能最有效發揮自己的才幹、恩賜、精力、時間及資源。以屬天智慧來動員教會的人力﹑物力及財力,這是領袖應有的決心及職責。

四)塑造責任感

1)向人交待

責任感是怎樣塑造出來呢?作為基督徒,我們應為到自己的言語、行為及決定負責。非信徒對基督教有甚麼評價,乃是間接及直接受到我們影響的。

2)向己交待

假若我們不想得失人,因而放下自己的立場,並在人面前阿諛奉承,這是假冒為善的行徑。作為教會領袖,我們所作的是要向自己的良心交待。

3)向神交待

基督徒的一生,不論是好是歹,是要向神交待的。如果我們愛神的話,便會願意為祂承擔責任。

五)聖經論責任

1)始祖的責任

28神就賜福給他們、又對他們說、要生養眾多、遍滿地面、治理這地.也要管理海的魚、空中的鳥.和地上各樣行動的活物。(創1:28)對個人來說,神把生養眾多的責任交給始祖。再者,人亦有責任管理大自然。

2不肯負責任

自人類犯罪後,逃避責任及推卸責任便成為人自然的反應。自亞當夏娃犯罪後,這些事例便遍滿了整本聖經(創3:12;出32:21至24;太27:24)。

3個人的責任

使徒保羅對羅馬基督徒說:10你這個人、為甚麼論斷弟兄呢.又為甚麼輕看弟兄呢.因我們都要站在 神的臺前。(羅14:10)他又對哥林多教會說類同的話:10因為我們眾人、必要在基督臺前顯露出來、叫各人按著本身所行的、或善或惡受報。(林後5:10)作為基督徒,我們要為到自己在世上所作的負責任,向主交待我們一生。

4整體的責任

在啟示錄內,主耶穌指出七教會的光景及問題。地方教會是由個別信徒組成的,這是基督徒屬靈的大家庭。由於我們是所屬教會的一份子,那麼我們亦需要為到大部分基督徒的問題或軟弱負責。舉   例說,如果大部分信徒不傳福音,沒有使命感,那麼我們便屬於一間不佈道的教會。如果我們從來沒有為他們的光景難過、禱告及提醒他們,我們便要為到他們的軟弱負責。

5)僕人的責任

在主耶穌的比喻裡,祂多次提出僕人的責任是忠心(太25:14至30;路19:11至27)。

6)按召命事奉

1那時、門徒增多、有說希利尼話的猶太人、向希伯來人發怨言.因為在天天的供給上忽略了他們的寡婦。2十二使徒叫眾門徒來、對他們說、我們撇下 神的道、去管理飯食、原是不合宜的。3所以弟兄們、當從你們中間選出七個有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人、我們就派他們管理這事。4但我們要專心以祈禱傳道為事。(徒6:1至4)在主耶穌的時代,猶太人的寡婦是會接獲聖殿的接濟的。基於信奉耶穌基督為彌賽亞的緣故,她們便喪失了這些福利,而這個擔子便落在教會的身上。由於使徒沒有確保她們得著救濟,因而不少婦人便怨聲載道。可是,使徒清楚知道自己的召命,乃是以祈禱傳道為事的。為著彌補他們不足之處,便在信徒中選立執事,一方面可照顧寡婦的需要,另一方面好讓他們履行從神領受的召命。

7)按需要事奉

初期教會的七位執事,按照那時教會的需要來服事,這是盡責的表現。

8)按責任服事

基於設立執事的緣故,使徒能專心在祈禱及傳道的事情上,因而叫教會大大得福。信徒人數不但大大的加添,最具震撼力的是,連許多祭司也成為信徒(徒6:7)。執事按照教會的需要服事,履行他們的職責,因而成為別人的祝福。

六)名人論責任

1)約翰甘乃迪

在演講中,已故美國總統約翰甘乃迪把路加福音12:48的說話意譯過來說:「多給誰就向誰多要。」

2)邱吉爾首相

「偉大的代價是責任。」你同意邱吉爾首相的看法嗎?

七)事奉的責任

對於一般事奉人員來說,以下是一些關乎事奉責任的守則:

1)守則一

不隨便缺席會議,不遲到早退,乃是盡責的表現。

2)守則二

如果不能出席會議或承擔某個事工,要盡早通知負責人。

3)守則三

要養成覆電話及電郵的習慣,這是基本的禮貌及事奉方面的操守。

4)守則四

如果沒有時間及能力來應付,便切勿承諾人家來承擔,這是負責的表現。

5)守則五

在評論人或事時,要提出解決的方法。假若人只有批評而沒有解決問題的決心及提出解決的方案,這乃是沒有責任的表現。

6)守則六

為自己的言論及決定負全責,因為這些說話及行動是會帶來正面或負面的影響或後果的。在會議裡,要三思才發表言論,隨便說話是難免犯錯的。

7)守則七

即使你不認同別人的立場或見解,但一經在會議裡作出決定後,也要尊重整體所作的決定。

八)意見交流

1)為何具責任感的領袖可影響教會的工作及發展呢?請列舉你的原因。

2)怎樣才可培育出具責任感的事奉人員呢?請把步驟列舉出來。

九)彼此代禱

1)在完結這個課程時,有甚麼事可為你感謝神呢?

2)有沒有事情需要為你禱告呢?


領袖的品格(四):責任感

第十三課

(简体:请继续向下看)

一)反思问题

1)具责任感的人有什么表现呢?

2)责任感可如何塑造出来呢?

二)任的定

1)定

「所应做的本分。」(重编国语辞典修订本)

2)定

「可靠的特质。」(韦伯斯特字典)

三)任的

1)跟

在学习事奉里,最基本的责任是跟从。在训练初学事奉者中,要让他们知道最基本的要求是跟从。在责任的层次或等级方面,单纯的心来接受领袖的带领,属于第一级。

2)助理

领袖应懂得把事奉人员由跟从提升到助理的层次。信徒只懂得一味的跟从是不足够的,我们应培育他们成长,让事奉者可渐渐进到助理的层面,协助主力同工来处理事务。

3

基督徒要从跟随及协助领袖的过程中,学晓及掌握事奉主及服事人的基本原则,并且懂得加以应用在事奉里。

4)自存

领袖要刻意及有策略来培植下一代的领袖,其重点之一是要让学徒有自存的本能。这些事奉者不再需要依赖领袖来生存,并且他们懂得怎样安排自己的事工、定下目标、计划及方向等。

5顾问

在成长的过程里,有些基督徒不但能自存,也可成为别人的帮助,向人家提供建议。

6启动

单单把意见告诉人是不足够的。领袖应晓得怎样启动初信者及沉寂的信徒,让他们可参与事奉。在责任方面,这是教会领袖另外一个层次。

7动员

全民皆兵的目标及方向决不是口号,有决心及策略来推动信徒参与事奉,乃是教会领袖的重任。在了解教会及神国的情况及需要时,领袖的职责不但要发动全教会来加入事奉的行列,并且务求信徒能最有效发挥自己的才干、恩赐、精力、时间及资源。以属天智慧来动员教会的人力﹑物力及财力,这是领袖应有的决心及职责。

四)塑造任感

1)向人交待

责任感是怎样塑造出来呢?作为基督徒,我们应为到自己的言语、行为及决定负责。非信徒对基督教有什么评价,乃是间接及直接受到我们影响的。

2)向己交待

假若我们不想得失人,因而放下自己的立场,并在人面前阿谀奉承,这是假冒为善的行径。作为教会领袖,我们所作的是要向自己的良心交待。

3)向神交待

基督徒的一生,不论是好是歹,是要向神交待的。如果我们爱神的话,便会愿意为祂承担责任。

五)圣经论责

1)始祖的

28神就、又们说、要生养众多、遍地面、治理地.也要管理海里的、空中的.和地上各的活物。(创1:28)对个人来说,神把生养众多的责任交给始祖。再者,人亦有责任管理大自然。

2)不肯负责

自人类犯罪后,逃避责任及推卸责任便成为人自然的反应。自亚当夏娃犯罪后,这些事例便遍满了整本圣经(创3:12;出32:21至24;太27:24)。

3人的

使徒保罗对罗马基督徒说:10这个人、什么论断弟兄呢.又什么看弟兄呢.因我都要站在 神的台前。(罗14:10)他又对哥林多教会说类同的话:10们众人、必要在基督台前露出、叫各人按本身所行的、或善或(林后5:10)作为基督徒,我们要为到自己在世上所作的负责任,向主交待我们一生。

4)整体的

在启示录内,主耶稣指出七教会的光景及问题。地方教会是由个别信徒组成的,这是基督徒属灵的大家庭。由于我们是所属教会的一分子,那么我们亦需要为到大部分基督徒的问题或软弱负责。举   例说,如果大部分信徒不传福音,没有使命感,那么我们便属于一间不布道的教会。如果我们从来没有为他们的光景难过、祷告及提醒他们,我们便要为到他们的软弱负责。

5)仆人的

在主耶稣的比喻里,祂多次提出仆人的责任是忠心(太25:14至30;路19:11至27)。

6)按召命事奉

1徒增多、有希利尼太人、向希伯怨言.因在天天的供上忽略了他的寡2十二使徒叫众门们说、我撇下 神的道、去管理食、原是不合宜的。3所以弟兄当从间选出七有好名、被圣、智慧充足的人、我就派他管理事。4但我心以祈祷传事。(徒6:1至4)在主耶稣的时代,犹太人的寡妇是会接获圣殿的接济的。基于信奉耶稣基督为弥赛亚的缘故,她们便丧失了这些福利,而这个担子便落在教会的身上。由于使徒没有确保她们得着救济,因而不少妇人便怨声载道。可是,使徒清楚知道自己的召命,乃是以祈祷传道为事的。为着弥补他们不足之处,便在信徒中选立执事,一方面可照顾寡妇的需要,另一方面好让他们履行从神领受的召命。

7)按需要事奉

初期教会的七位执事,按照那时教会的需要来服事,这是尽责的表现。

8)按任服事

基于设立执事的缘故,使徒能专心在祈祷及传道的事情上,因而叫教会大大得福。信徒人数不但大大的加添,最具震撼力的是,连许多祭司也成为信徒(徒6:7)。执事按照教会的需要服事,履行他们的职责,因而成为别人的祝福。

六)名人论责

1翰甘乃迪

在演讲中,已故美国总统约翰甘乃迪把路加福音12:48的说话意译过来说:「多给谁就向谁多要。」

2)邱吉首相

「伟大的代价是责任。」你同意邱吉尔首相的看法吗?

七)事奉的

对于一般事奉人员来说,以下是一些关乎事奉责任的守则:

1)守

不随便缺席会议,不迟到早退,乃是尽责的表现。

2)守

如果不能出席会议或承担某个事工,要尽早通知负责人。

3)守

要养成覆电话及电邮的习惯,这是基本的礼貌及事奉方面的操守。

4)守

如果没有时间及能力来应付,便切勿承诺人家来承担,这是负责的表现。

5)守

在评论人或事时,要提出解决的方法。假若人只有批评而没有解决问题的决心及提出解决的方案,这乃是没有责任的表现。

6)守

为自己的言论及决定负全责,因为这些说话及行动是会带来正面或负面的影响或后果的。在会议里,要三思才发表言论,随便说话是难免犯错的。

7)守

即使你不认同别人的立场或见解,但一经在会议里作出决定后,也要尊重整体所作的决定。

八)意交流

1)为何具责任感的领袖可影响教会的工作及发展呢?请列举你的原因。

2)怎样才可培育出具责任感的事奉人员呢?请把步骤列举出来。

九)彼此代

1)在完结这个课程时,有什么事可为你感谢神呢?

2)有没有事情需要为你祷告呢?

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