iEXP查經法

聖經是神不變的真理,它是拯救全人類的基石及基督徒生活的指標;故此我們應該花時間來研究神的話語。
最重要的是,研究聖經不應停留在頭腦上的知識。作為基督徒,我們也應把學到的真理應用在日常生活上,藉此體驗神真理的正確性及能力,因而改變我們的品格。此外,讀經者不應是唯一的受益者,他們也應當成為周圍的人的祝福。
基於上述的原因,我便研發了iEXP查經法。iEXP(I Experience)意指「我的體驗」。這是一種體驗性的查經法,涉及四個步驟。第一步是「仔細察看」,i是代表眼睛。第二步是「小心解釋 」“Expound” (E)。第三步是「盡心行道 」“Exercise” (X),意即把真理應用在日常生活上。最後一步是「勇敢見證」 “Proclaim” (P),以口述的方式向別人見證明真理,藉此建立非信徒及信徒的生命。
1) 「仔細察看」 “Eye” (“i=Eye”)
研讀聖經的人必須用功才可明白神的心意,簡單有效的方法之一是仔細察看。昔日,庇哩亞人「天天考查聖經」(徒17:10至11),為要認識聖經真理。「考查」,正是仔細察看的意思。iEXP查經法的第一步是「仔細察看」 “i=Eye”。
a) 「文體」 “Genre”:藉著我們的眼睛,我們仔細察看經文。聖經是由不同文體寫成的,如律法 “Law”、敘事 “Narrative”、詩歌“Poetry”、智慧文學“Wisdom Literature”及書信“Epistles” 等。由於詩歌、敘事、預言及書信所強調的重點及中心皆有不同,故此理解及解釋的方向及方式是有差異的。
b) 「時刻」 “Occasion”:當研讀某處經文時,要仔細察看與時間有關的數據。
c) 「地點」 “Location”:讀經者要仔細觀察事件是在甚麼地點發生的,這是有助解開經文的來龍去脈。
d) 「人物 」 “Character”:當研讀某處經文時,那段經文有甚麼主要的人物呢?
e) 「言行」 “Action”:主要人物說了甚麼,他們作了甚麼,這也是仔細察看必須留意的。
2) 「小心解釋 」“Expound” (E)
使徒保羅叮囑年青同工提摩太要按著正意分解神的真理(提後2:15),意即要謹慎的解釋聖經。iEXP查經法的第一步是「小心解釋 」“Expound”。
a) 「上文下理」 “Context”:原文聖經是由希伯來文及希臘文寫成的。關乎解經,有傳道人幽默說:「無論你認不認識原文,最重要的是上下文。」一節經文可以是與整章及整卷經文緊扣在一起的,甚至是聯繫整本聖經的。故此,解釋經文絕不可忽略它的上文下理。
b) 「以經解經」“Comparison”:有些經文是十分難明的,但我們可以從其它經卷找到線索,因而作出合理的推斷及解釋。由於六十六卷聖經是連結起來的,那麼以經解經是十分重要的。
c) 「參考註釋」 “Commentary”:聖經學者窮一生的精力來研究原文及聖經,那麼在解釋聖經時,我們是必須參考篤信聖經學者的著作,以致我們能更精準的解釋聖經。
3) 「盡心行道 」“Exercise” (X)
盡心的愛神及愛人是聖經最大的誡命(可12:29至31),這應是基督徒在世上操練的真理。iEXP查經法的第三步是「盡心行道 」“Exercise”。操練敬虔,把認識及明白的真理應用在日常生活上,意即聽道行道乃是查考聖經最終的目的。
a) 經歷真神:當明白神的心意後,讀經者或研經者應在日常生活中經歷神,藉此加深他們對主的認識。
b) 人際關係:通過研經我們可進深認識人的問題及軟弱,以此為鑑,小心提防自己也可墮入聖經人物的錯謬裡。由於人的瑕疵,我們難免有意無意的傷害別人,那麼彼此饒恕是必須操練的真理。在人際關係方面,我們應依照聖經的教導來建立別人,並且以無私的心來關愛別人。
c) 個人信仰:當研經後,非信徒是可以把學習的真理應用在生活上,因而經歷聖經真理是真確的,他們也可體驗到神是又真又活的,最終叫他們接受救恩及跟隨救主耶穌基督。至於基督徒,真理能叫他們在神面前重新的立志,也可應用聖經原則來建立自己的品格;此外,這些真理也可成為他們在教會生活及事奉的基石及原則。
4) 「勇敢見證」 “Proclaim” (P)
通過操練真理,信徒必然可經歷神。當研經者經歷到神及明白真理後,我們便應效法初期教會的信徒勇敢的向非信徒及信徒作見證。通過口傳的方式,向未認識耶穌基督的朋友見證主是又活又真的神,也以此來建立主內信徒。iEXP查經法的第四步是「勇敢見證」 “Proclaim”。

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