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羅馬人試圖利用宗教來統一其龐大的帝國，而他們巧妙的政治設計是發明了對羅馬皇帝的崇拜。崇拜皇帝的形像是強制性的，拒絕這樣作是對國家的叛國行為，會受到相應的懲罰。由於初期的基督徒只承認耶穌基督為主，並且拒絕崇拜凱撒為神，因而導致十次羅馬皇帝的迫害。第一次是公元64年開始的，而最後一次是公元313年結束的。
根據啟示錄的預言，撒但和邪靈將被摔到地上（啟示錄12：9）。由於撒但知道自己的時候不多，所以牠和牠的黨羽便將竭盡所能迫害神在世上的子民；但是，使徒約翰卻勝利地宣告，耶穌基督的追隨者已經用羔羊的血和他們見證的話來征服了撒但，因為他們雖至於死，也不愛惜自己的性命（啟示錄12：11）。 在人看來，殉道似乎是殉道者的失敗，但實際上這是他們的勝利。逼迫就像對神子民的錘擊，但教會卻是一個磨損了許多錘子的鐵砧！
末世字母：逼迫“Persecution”
罗马人试图利用宗教来统一其庞大的帝国，而他们巧妙的政治设计是发明了对罗马皇帝的崇拜。崇拜皇帝的形像是强制性的，拒绝这样作是对国家的叛国行为，会受到相应的惩罚。由于初期的基督徒只承认耶稣基督为主，并且拒绝崇拜凯撒为神，因而导致十次罗马皇帝的迫害。第一次是公元64年开始的，而最后一次是公元313年结束的。
根据启示录的预言，撒但和邪灵将被摔到地上（启示录12：9）。由于撒但知道自己的时候不多，所以牠和牠的党羽便将竭尽所能迫害神在世上的子民；但是，使徒约翰却胜利地宣告，耶稣基督的追随者已经用羔羊的血和他们见证的话来征服了撒但，因为他们虽至于死，也不爱惜自己的性命（启示录12：11）。 在人看来，殉道似乎是殉道者的失败，但实际上这是他们的胜利。逼迫就像对神子民的锤击，但教会却是一个磨损了许多锤子的铁砧！
Kenneth Thumb Ministry 譚約珥事工 